Imperfezioni: e se smettessimo di nasconderle?

 

Vaso riparato con l’antica tecnica artistica giapponese “Kintsugi” – (foto tratta da www.lostateminor.com)

Ripropongo questa poesia e la associo ad alcune considerazioni qui sotto (che ho scritto per caffebook.it vd http://caffebook.it/societa-2/item/582-imperfezioni-e-se-smettessimo-di-nasconderle.html)

Chi sei?

Mi chiedi chi sono,
qual è la mia posizione:
io sono la crepa sul muro
il cuscino macchiato
la tazza bella, scheggiata.
Come te
sono solo imperfezione.

Irene Marchi, da Fiori, mine e alcune domande, Sillabe di Sale Editore, 2015

 

Imperfezioni: e se smettessimo di nasconderle?

Si è rotto un vaso? Prendiamo la colla e lo ripariamo, stando bene attenti a nascondere il più possibile le crepe (se non buttiamo direttamente i cocci e compriamo un vaso nuovo). La vita ci ha regalato una o più ferite (nel fisico e nei sentimenti)? Stiamo bene attenti a non farle vedere: “Come stai?” – “Benissimo!” è l’ovvia risposta nel novanta per cento dei casi. La tendenza generale è quella di nascondere: le crepe, le rotture, le suture, le debolezze, il nostro essere fallibili.
Nascondere tutto questo soprattutto agli occhi degli altri, ma molto spesso anche a noi stessi: pensiamo che una crisi sia qualcosa di negativo, sempre e comunque, ma quello che impariamo, e ciò in cui evolviamo durante e dopo un periodo di difficoltà e disorientamento, è talvolta sorprendente (del resto la parola crisi deriva dal greco krino cioè separare e, in senso lato, discernere, giudicare, valutare, quindi ha anche una sfumatura positiva, in quanto un momento di riflessione, di valutazione, di scelta, può trasformarsi nel presupposto necessario per un miglioramento o una rinascita). Comunque anche le crisi sono parte della nostra storia e non andrebbero nascoste come fossero dei crimini: se ci siamo ritrovati a pezzi e ci siamo ricostruiti, non è necessario nascondere le aggiustature, anzi, forse dovremmo esaltare la storia di questa ricostruzione.

Il Giappone, proprio riguardo agli oggetti rotti o con pezzi mancanti, ha una bellissima filosofia e modalità di intervento, che potrebbe essere definita elogio dell’imperfezione.
Si tratta della tecnica del kintsugi o del kintsukuroi (dal giapponese “riparare con l’oro”) che risale al XV secolo: gli oggetti in ceramica che si sono rotti vengono riparati o ricostruiti saldando i vari pezzi con una combinazione di lacca e di colla di riso su cui viene applicata della polvere d’oro o d’argento, o anche di altri metalli, prima che la lacca si solidifichi. Questa tecnica non nasconde le incrinature, le sbeccature e i segni del tempo, ma li fa propri per esaltarli e farli apparire sotto un’altra forma addirittura più pregiata dell’originale. Infatti in questo modo gli oggetti, da rotti, si trasformano in oggetti preziosi, sia dal punto di vista economico (dato l’utilizzo di materiali pregiati), sia dal punto di vista artistico, in quanto ogni oggetto diventa irripetibile e quindi unico. Il kintsugi porta per questo in sé un messaggio altrettanto prezioso: l’imperfezione di una crepa o di una ferita può essere l’origine di una nuova preziosità estetica e interiore. Viene creata una nuova bellezza in quello che prima veniva percepito come un difetto: le crepe sono messe in evidenza e addirittura brillano, diventano la parte più importante dell’oggetto perché narrano la storia stessa di quell’oggetto. Allo stesso modo, le nostre ferite e il dolore che queste hanno comportato, non andrebbero cancellate, truccate, coperte, ma riconosciute, elaborate con pazienza e cura per dare vita a una nuova essenza che addirittura può brillare e, anzi, merita di essere messa in luce: “É il tempo che hai dedicato alla tua rosa che ha fatto la tua rosa così importante” dice la volpe di Saint-Exupéry al Piccolo Principe. In fondo, nella vita è inevitabile cadere e incrinarsi, ma quasi nulla è realmente irreparabile e la riparazione può portare con sé una grande ricchezza.

Ma in quest’epoca narcisistica (e schiava di photoshop) può esserci spazio anche per qualcosa che non sia sano, nuovo e senza alcun difetto? Dovremmo trovarlo questo spazio perché a forza di mascheramenti, trucchi e ritocchi é altissimo il rischio che la nostra vera essenza diventi trasparente come la colla che usiamo per aggiustare quel vaso rotto di cui parlavo all’inizio. Forse è bene prendere spunto dal kintsugi e dal suo messaggio metaforico e cominciare a valorizzare tutta la nostra storia, compresi il dolore e le imperfezioni (di ogni tipo) che non possono essere esclusi totalmente dalle nostre vite. Anche perché, forse: “L’amore con cui si rimettono a posto i frammenti di un vaso rotto è più forte di quello che ha creato la simmetria che ne garantiva l’interezza” (Derek Walcott, nel suo discorso alla consegna del premio Nobel per la letteratura, nel 1992).